考生們往往比較關(guān)注語文，數(shù)學(xué)的考試，所以會忽視史地的練習(xí)，所以接下來濟(jì)南函授小編要給考生們分享一下：濟(jì)南成考高起點(diǎn)《史地》歷史地理單選題一的內(nèi)容，希望能幫助到大家。

　　濟(jì)南成考高起點(diǎn)《史地》歷史地理單選題一

　　1.1926年，為推翻軍閥史地，統(tǒng)一中國，國民政府決定出師北伐。北伐對象中盤踞湖南、湖北的軍閥是()。

　　A.吳佩孚

　　B.段祺瑞

　　C.孫傳芳

　　D.張作霖

　　參考答案：A

　　參考解析： 這是一道知識記憶題，考查考生對歷史知識的準(zhǔn)確記憶能力。北伐戰(zhàn)爭面臨的敵人主要是吳佩孚、孫傳芳、張作霖，其中吳佩孚盤踞兩湖，對廣東革命根據(jù)地威脅最大，所以北伐首要打擊對象是吳佩孚。

　　2.以出土青銅器和甲骨文而聞名于世的安陽殷墟遺址，其文化年代是()。

　　A.夏代

　　B.商代

　　C.西周

　　D.東周

　　參考答案：B

　　參考解析：本題主要考查考生對商代歷史文化知識點(diǎn)的掌握情況。一般考生都知道，中國奴隸社會經(jīng)歷了夏、商、西周時期，其中商代是奴隸社會較為發(fā)達(dá)的時期，那時產(chǎn)生了中國最早的文字甲骨文;商代的青銅器制造水平很高，出土的商代司母戊鼎為著名。根據(jù)這些知識便可以準(zhǔn)確地判斷，該題的正確選項(xiàng)是B項(xiàng)。

　　3.南朝思想家范縝在所著《神滅論》中()。

　　A.反對“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”說

　　B.主張“人死不為鬼”，反對有鬼論

　　C.抨擊“存天理，滅人欲”的理學(xué)觀念

　　D.批駁佛教宣揚(yáng)的形神分離、形亡而神不滅的觀點(diǎn)

　　參考答案：D

　　參考解析： 本題具有一定的難度，考查的重點(diǎn)是南朝著名無神論思想家范縝代表著作《神滅論》典型的觀點(diǎn)，或者說范縝著名的主張。本題的難點(diǎn)在于必須弄懂四個選項(xiàng)的主張是什么;尤其難的是B項(xiàng)和D項(xiàng)，二者都是不信鬼神的主張，都具有無神論的唯物主義思想。怎樣才能正確回答本題呢?關(guān)鍵是需要抓住范縝是南朝思想家這一信息點(diǎn)，還要知道南北朝時期佛教非常盛行，而佛教主張人死可以再生、主張六世輪回。范縝堅(jiān)決反對、批判佛教，他主張人死后形體不存在了，人的精神也就自然消失了，因此他提出形神不可分離，形在神存、形亡神滅的觀點(diǎn)，直接批駁佛教的觀點(diǎn)。只要掌握了范縝是批判佛教的，從以上四個選項(xiàng)中找出正確答案就不難了。

　　4.闡釋八卦和各種陰陽矛盾關(guān)系的古代文獻(xiàn)《周易》屬于()。

　　A.儒家經(jīng)典

　　B.道家經(jīng)典

　　C.法家經(jīng)典

　　D.墨家經(jīng)典

　　參考答案：A

　　參考解析： 春秋戰(zhàn)國時期形成的諸子百家，各有經(jīng)典，其中以儒家的經(jīng)典多，影響大。為著名的儒家經(jīng)典有《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《易經(jīng)》、《春秋》等五部，簡稱《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。因此，《周易》屬于儒家經(jīng)典，正確選項(xiàng)是A項(xiàng)。

　　5.全面總結(jié)了16世紀(jì)以前中國醫(yī)藥學(xué)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”的著作是()。

　　A.《神農(nóng)本草經(jīng)》

　　B.《傷寒雜病論》

　　C.《千金方》

　　D.《本草綱目》

　　參考答案：D

　　參考解析： 本題考查的重點(diǎn)是四部醫(yī)學(xué)著作的相關(guān)知識。這四部著作成書的時間不同，《神農(nóng)本草經(jīng)》出現(xiàn)在先秦，《傷寒雜病論》成書于漢代，《千金方》是唐代藥王孫思邈的著作，《本草綱目》是明代李時珍的著作?？忌绻涀∷牟繒某蓵鴷r代，就可以根據(jù)題目要求正確選擇D項(xiàng)《本草綱目》，因?yàn)槊鞒庞锌赡芸偨Y(jié)16世紀(jì)以前的中國醫(yī)藥學(xué)?！肚Ы鸱健樊a(chǎn)生于七八世紀(jì)的唐代，前兩種醫(yī)書出現(xiàn)得更早，根本不可能總結(jié)16世紀(jì)的醫(yī)藥學(xué)。因此，只有明代的醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》是正確選項(xiàng)

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